史威登堡神学著作
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10089.“作为摇祭，在耶和华面前摇一摇”表被赋予生命。这从“作为摇祭，在耶和华面前摇一摇”的含义清楚可知，“作为摇祭，在耶和华面前摇一摇”是指通过对主和祂拥有天上地上一切的权柄这一真理的承认而被赋予生命(参看10083节)。众所周知，教会的第一件事就是承认主，因为教会教导，没有主就没有救恩。圣言多处教导说，祂拥有一切权柄；事实上，主自己在下列经文中如此教导：
一切都由我父交付了我。(马太福音11:27; 路加福音10:22)
约翰福音：
父已将万有交在子手里。(约翰福音3:34, 35)
同一福音书：
父曾赐给子权柄，管理凡有血肉的。(约翰福音17:2)
又：
离了我，你们就不能做什么。(约翰福音15:5)
马太福音：
天上地上所有的权柄，都赐给我了。(马太福音28:18)
同一福音书：
耶稣对彼此说，你是磐石，我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你在地上所释放的，在天上也要释放。(马太福音16:18, 19)
“彼得”在此表示从主获得的信，因而表示信方面的主，祂拥有这权柄(参看创世记22章序言, 4738, 6344e节)；“磐石”，如他在那里被称呼的，表示信方面的主(8581节)。
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457.几乎所有从世上进入来世的人都以为，地狱对每个人来说都是一样的，天堂对每个人来说也是一样的。而事实上，两者都具有无穷的差别和多样性。从来没有哪两个人的天堂或地狱是完全一样的，正如从来没有哪两个世人、灵人或天使是完全一样的。我仅仅想到可能有两个完全相同或等同的人，灵人界和天使天堂的居民就吓坏了。他们说，每个统一的整体都是由许多组成部分的和谐一致构成的，整体依赖于这种和谐，或说这种和谐如何，这个整体就如何。事实上，一个简单的整体不可能存在，只有一个和谐的整体才能存在。天上的每个社群都以这种方式形成一个整体，所有社群，就是整个天堂也形成一个整体。唯独主通过爱使这一切发生。有一位天使仅仅数算了灵人，也就是第一层天堂的居民所体验到的喜乐的最一般种类，就列出了约478种。由此可以推断，不怎么普遍的属和每个属里面的种类何等地数不胜数。想想在第一层天堂，幸福就有如此多的种类，那么在天使灵的天堂，幸福的种类必是何等无限，而天使天堂中的更多。
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